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【分享】精選十段。他們尋人,我們尋歷史。

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整理最近油管看的視頻,取自「等著我」節目。B站反而不完整,可能央視一台(一套)有其國內版權,只對海外放送。這個節目有庶民味,但主持人不灑雞血,內容是各種尋人,包括失散(被拐賣)的親人或恩人,失聯的老戰友等。這節目做得比一般感恩節目好,我認為它還可以是新中國歷史的縮影。有鑑於台灣藍綠對新中國的歷史太過陌生,偏見太扯,在此推薦十段給板友們作個輕鬆的領略參考,可轉給朋友看。以下我將這十段的正確首播時間,及其他相關資料查證彙整後逐一介紹。在【】符號裡是夾敘夾議我的解說、看法。 一,張導找童年小恩人(節目時間2017年) https://youtu.be/_esCxXQgkqg 《等著我》這集神了。著名導演張華勳╱勛(1936- ),他是中國大陸武俠片的開山祖,代表作是80年《神祕的大佛》、84年《武林志》。81歲的張導想尋找童年時期的「小姐」。張導生於四川彭縣(彭州),童年家貧喪父,張母借錢安葬,後債主上門逼債,張母無力償還,原跑去投河 【共產黨訴求的階級翻身、人民作主有相當程度的正當性,只因土豪劣紳,橫徵暴斂,流氓放貸,暴力脅迫種種欺負百姓太厲害。以前國民黨地方上的保安司令是跟各省軍閥結合亂封的,魚肉鄉民,無法無天。國民黨來台後也延續結合地方派系和財主,只是後來由綠營接手吃下。黑道還有黑道的道義或俠情,白道比黑道更黑。國民黨從大陸到台灣都有這種利益結合,一起和稀泥的老毛病,對親日的買辦也是勾結在一起,反倒反日的台灣人受大肆清洗,只因他們大多是左傾的。國民黨沒有中心思想,一切以利為出發。】 ,然而轉折在於,一個成都的趙姓大戶人家路過收留了張母,直接帶往成都當傭人。 【你可以說趙府為人還不錯,但他們沒考量到讓張母和張導等家人聯繫,眼裡難道只有張母的勞動力?這其中的是是非非難以定義。】 張導和鄰居都誤認張母已死。七個月後舅舅著急跑來講你媽人在成都,但街名講不清楚,只說在一條名字帶銅的街道當幫傭。張導沿路乞討來到成都,千辛萬苦終於找到母親,母子相擁哭泣。無奈趙家女主人不願收留張導,此時趙家小姐進門,張母忙叫張導一起下跪給小姐磕頭求小姐收留。小姐大他兩歲,都是小孩。小姐是獨生女,挺受家裡寵愛,小姐遂叫爸媽收了當小佣人。此後他除了打雜幹活,小姐和他一起生活,玩耍,譬玩躲貓貓啥的,並教他識字和算術,還帶他看過人猿泰山電影。 【少數大戶人家算是善人,2001年左右《大宅門》電視劇有生動描...

關於女權

睡到凌晨四點本想繼續睡,腦海中翻轉很多想法,精神挺好,就爬起床。把身體弄好,精氣神十足,就自動想走很遠的路,像尼采在南法山中一直走,而覺得快活,然後把想法寫出。 如果想把女權搞好,要從根本著手,也就是社會主義要立,要實踐。怎麼立,怎麼做?做為一種個人的、社會性的探索,在思想上必須徹底且自然而然的表現、顯現出一些作風,達到內化。也就是改造自己。我說,馬克思是一個入世的佛菩薩。他苦思的,他所感觸的,我用一個很世俗的說法,就是佛家講的「不要有分別心」。 如果你我(嗯,我們……或說我就好)看一個人事物,用有錢沒錢、這人那人賺多少,ta穿啥好看的衣服,ta衣服好醜好舊,這人什麼階級、職業、職等位階,這人學歷到哪,這人口才好不好,講話甜不甜、酷不酷,這人長得好看不好看,多高多矮,多壯多弱,身上有沒有細菌灰塵,巴拉巴拉用這些來衡量的話,那根本離女權越來越遠。換言之我們做到某種程度的社會主義改造(用修行、成長、昇華來說也可),把某種價值自然而然灌注給自己後,任何議題都可大幅度的迎刃而解。如此女權和任何其他議題的事情都只是一個小環節罷了。這些所有的議題,最終都指向社會主義怎麼立,怎麼落實。   自由主義和社會主義,這是兩條思維路徑,我們姑且說它倆搞通問題後是殊途同歸的(其實不是,先姑且這麼看)。簡言之,自由主義是他們男人要的,我們女人也要。他們有的,我們也要有。同時,任何思想都可以做探討、討論。但事實上,這已然不是男人要的女人也要,而是別人要的、有的,我也想要想有。看起來這是平等的,大家都可以說,可以有,可以主張,至少你我他都可以作夢。都有作夢權啊至少。然而自由主義其實造成大家更嫌貧愛富,更勢利眼,「擁有者」、「成功者」搞了半天是少數,而且大家仰望他,巴結他,被圈粉,捧著他。而這些享有權勢名聲財富的少數人之中同時亦為大善人者更是少數中的少數。更大多數人、越來越多人無法作夢,講了只能揶揄自己。連「至少」也沒。「退一萬步來說」根本是退無可退。 自由主義很討俏,「自由」二字容易吸引人,當成意識形態來喊。事實上越愛喊自由的人並不想給其他人自由。你得聽他的。只是他裝出啥事我都跟你對等的談,你可以反對我,我有風度。自由主義很多地方並沒錯,很高大上偉光正,還說你我都要獨立思考呢,很愛談文明,但語境其實就是我有文明你不文明,我看不起你,你得聽我的才叫文明。談多元也是幌子,他喊...

世界、中國、台灣的未來

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中國的前途在於能不能對亞非拉第三世界充滿情懷。如果有這情懷,意謂著聯合全世界一起反殖反帝反霸,為受剝削的勞動人民做出事業。只要在思想精神上堅持這一點,坦坦蕩蕩的講出來,做出來,歐陸就不會被迫一直和英美盎撒站隊,全世界將往平等互惠的方向前進。重點就是要團結全世界的力量對抗美帝。過去貧困奮鬥的年代中國都不忘這個情懷,改開之後卻失去這種情懷,這些年來很多中國人民慕洋慕強戀殖(不光台灣,大陸也是,台灣只是病入膏肓),奉美西方和日本為上國,極度貶低和污衊自己國家。很多自稱愛台灣的台灣人心中只有美國和日本,根本看不起台灣。 這些年來中國大陸的人民對亞非拉國家,尤其對非洲人民、美國非裔極度鄙視,在網絡上動輒亂噴,好像自己跟非洲人、黑人有啥國仇家恨似的心態,大言不慚講出「我不歧視黑人但我就一句話:黑人別來中國糟蹋我們」之類言論的網友還自認很棒呢。這些都是改開前不可能有的事。大陸政府雖然長年低調援非,也幫助東南亞、中南美,但對大陸政府和百姓而言,這像是基於外交需求、利益交換,而不是社會主義的濟弱扶傾心地。中國政府基於不干涉他國內政的聲明,對美國黑人世世代代受白人不平等對待,也是無感以對,許多兩岸人民還常沒口德的背後奚落黑人、歧視黑人。 中國政府對國內少數民族做出的奉獻遠大過五眼聯盟無數倍,正是因為功德無量反遭五眼聯盟栽贓。但以反省來說,中國人民不尊重、看不起國內少數民族、動輒給予冷言酸語,這些狀況也還有待政府帶頭導正 廣大漢族人民心態。 中國高知、文青迷戀發作女權,大多也不是真正在關心女性,而只是藉機顯示自己高級,認為自己學到西方文化而無比高尚來著。尊重女性、保護女性,此乃天經地義之事,但在高知眼裡好像這是西方白左教育他們之後才會學的。我哥們俞四爺在北京露天球場和一幫漢子長期打籃球,他們大多打完球還得趕回家做飯哩,可那些成天喊女權的人故意講得中國沒半點女權來著。那 些成天鬼叫作怪的人真的關心女人的權益嗎?我看他們更關心自己手上的指甲油。 那些西方白左之所以討厭,倒不是他們的平權主張是錯的,而是他們矯情,凡事上綱上線。此外,白左在反華上頭和極右派並無差異,也對美國資本宰制全球和受壓迫的勞動者不感興趣,甚至對美西方自身的帝國主義、殖民主義霸權的惡劣心態和行徑給予支持和美化。兩岸所謂的女權人士對西方白左是照單全收,沆瀣一氣。 台灣的出路在於自己的選擇。願意當美國的殖民地或半...

摩洛哥連勝西班牙、葡萄牙所提醒兩岸的事——寫於2022世界杯摩洛哥法國賽前

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摩洛哥戰勝的真正意義是兩岸和西方媒體忽略的,或頂多順帶一小筆而已。媒體、自媒體只把重點放在小國球隊爆冷、非洲首次晉級四強。 事實上真正 的意義,真正該做 的大標題應該是 「穆斯林、阿拉伯世界的歡騰怒吼 」 之類 。 兩岸一直受美西方主導,你可以在對岸文青網站「豆瓣」發現他們對伊朗女人的頭巾問題、穆斯林的種種,發出不少自居進步價值之類的批評。不光這個,舉凡種種話題他們(對岸文青和公知)都熱心勃勃扯上中國國內爛透,一切都不如美西方和日本好棒棒,對美西方充滿仰視和跪趴,盡情美化或粉飾。台灣文青就不用說了。 你還可以發現摩洛哥擊敗西班牙後的一些兩岸和西方文章充斥一種論調(潛台詞): 「摩洛哥靠徵召海外旅歐球員才強的。」 西方不想承認摩洛哥真的有實力擊敗他們。直到他們下一場又踢走了葡萄牙,教練走進記者會的剎那,在場的全球記者才真正感動給予掌聲喝采,場面感人。但他們在發新聞稿時也不會把重點放在政治與民族上頭,表面上足球歸足球,不必泛政治化,但他們心中知道西方霸權對全球的蹂躪是無法掩飾和迴避的。兩岸崇尚美西方,後者有話語權,當然也就照抄那些稿子。 摩洛哥從海外徵召一大半沒錯,但你要知道,他們還是摩洛哥人。就像日本在歐洲五大聯賽踢球的人很多,他們當然還是日本人。可是西方媒體和足球文章有意無意間講摩洛哥人不是「純」摩洛哥人。事實上有的球員的確出生在歐洲當地,譬如有的在西班牙,有的在荷蘭,是祖上移民過去後生下他們的,用我們的說法叫僑胞或NBM(尼德蘭生的摩洛哥人)、EBM(西班牙生的摩洛哥人)。此外,法國本地就不少北非或中東阿拉伯人(無論是不是球員),席丹是一個鮮明的代表,他的父母是阿爾及利亞的柏柏爾人,生在馬賽。 恩內斯里,頂進葡萄牙的球門。他身高1米89,這球他躍起後離地2.78公尺。他是土生土長的摩洛哥人,由摩洛哥青訓培養後才出國加入西甲球隊。摩洛哥26名隊員名單中有16名在歐洲五大聯賽踢球。7名效力於土耳其、沙特、卡塔爾、比利時、意大利(意乙)聯賽,3名效力摩洛哥本土聯賽。至於26人中有多少人出生或成長於摩洛哥,資料有限,不得而知。但估計他們和祖國的情感淵源連結是不容否定的。 但必須明白的是,摩洛哥或北非、非洲球員即使生活習慣歐化,他們知道自己是哪裡人,看長相或膚色就知道。不是說他生在法國西班牙卻不認同法國西班牙,他要替他們披上戰袍也成,但他們對祖國或故鄉有濃厚的連結情...

哀悼首爾的萬聖節

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孩子啊,歸來吧 爸爸媽媽和至親家人都在等著你 孩子啊,回家吧 調皮的你,卸下面具 吃一口熱呼呼的拌飯 青春的你正發育 我們捨不得你   倖存的人們啊 你們是負罪的 或許你們知道自己踩踏過什麼 【2022/11/1補充:陳真醫師表示,此次災難倒不是踩踏,而是因擠壓而窒息,或擠壓導致內臟出血而死。】 腳底下感受到凹凸不平 或正在凹凸不平的波浪般起伏變形 並將之留在原地 蒼天願意原諒你當時的逃亡 條件是請你以後好好的活   也或許你幫助了垂死或逃脫的人 你是個好孩子 你該 DIY 一枚化裝舞會的勳章 在睡夢中將之用淚水沾在胸前   努力的宣傳盎撒新教徒的娛樂 美帝要你們趕潮 你們擁有自身傲人的韓流 又何必非要趕這南瓜潮 搗蛋的咒語 更需大悲咒來安慰   災難是大人的錯 市長和警察局長的錯 也或許一切只是場意外 人生的悲歡離合 自該深沉的領受 以青春的Rap唱出的大悲咒   希望 下個月的2022世界杯能好好踢 撫慰孩子們的靈魂 不要再有這種事 也不能再有 元氣終會復甦,在奔放的騎馬舞中 在金太妍的嫻淨良善的容顏神情中   事情已發生,不必太責怪誰 但必須檢討,思索 在安息的音樂聲中 在商品化的行銷跟風年代 在全球化的摧殘中 在安息的音樂聲中 將南瓜退還美國   和我對話的小老弟30出頭歲,和金太妍算同甲,他同意我對美式文化的觀察。我拍了一個視頻談此一事件,他看了後私訊我如上。 後記 固然美帝近年大肆行銷他們的節日於全球,但公安意外的發生則是韓國政府、首爾政府的責任。這是兩碼子事。美帝希望大家崇美但也不至於希望世界發生這種踩踏的事。韓國政府自身每隔幾年就發生公安慘劇,十分離譜。首爾是進步的國際都市,更不該發生這樣狼狽悽慘的事件。 以前東亞只過聖誕節、跨年,因為這早已是世界性的節日。聖誕節不光是基督教、天主教徒的福音日、團圓夜,而是朋友之間溫馨表達思念問候,以及情人之間的活動日。跨年則是新舊一年的交替,這是普世性的情感活動。不參與活動的人也自有點滴心情。但美帝近年有計劃的朝世界加強行銷萬聖節和感恩節,這太刻意了。美帝希望世人...